
作者:[法]吉尔·利波维茨基著;倪复生译更新时间:2026-01-13 17:15:48
步入后现代社会以后,集体主义的宏大叙事逐渐被个人主义所解构。伴随着私有化不断扩大、消费主义不断深入,全新的自由意识形态与传统道德观念发生对撞。在推倒权威与规制之后,个性化的思潮却以享乐文化取代了义务,以“欲望机器”取代了英雄主义的历史。我们对伟大的理想、遥远的未来失去兴趣,只活在当下,只关注自我,心灵不可避免地落入虚无之中。法国著名社会学家、哲学家吉尔·利波维茨基试图从混乱复杂的现象中,澄清现代社会个体精神、文化、生活、未来面临的诸多问题,为“我们终将去往何方”找到答案。全书从自恋、冷漠、诱惑、空虚、幽默、暴力等一系列元素入手,结合阶级、性别、代际等不同层面的理论研究,勾勒出了以多元化和个性化为演化脉络的当今制度与文化全景。同时采用大历史视野,将充满变革的现代社会放诸整体文明进程中进行考察,重建了人类对未来的期许。作为当代哲学研究的经典著作,本书不仅是今日社会发展的一面镜子,也能为每个想要看清世界、逃离空虚的现代人带来智识的启发、心灵的洗礼。精彩观点诱惑:富裕的消费社会意味着丰富的“选择”,欲望、快乐、交流便成了唯一的“价值观”。现代人最大的困扰,不是选择什么,而是因为选择失去了什么。冷漠:信息泛滥,新闻急速轮换,一个事件一旦被知晓,旋即也就被忘掉,因为它要为更为轰动的事件让出位置。一种因过度、因超激励引起的冷漠出现了。如今还有什么能让人惊异或引发轰动呢?自恋:执着于自身的自恋并非不切实际,它力求实现自我解放、个体独立的伟大目标,如果放弃爱情,那么理由便是“我不需要另外的人,只为多爱我自己,这样我才能让自己快乐”。暴力:在个性化的大潮下,靠肌肉确立权威的原则退位,人们憧憬自主支配、心灵对话以及无拘无束的生活,而用暴力行为来划分性别的古老法则也不复存在。表达:表达的机会与欲望才是重点,“信息”的实质无足轻重。为了交流而交流,为了表达而表达,除了博取寥寥几声应和外,再无其他目的。 空虚时代
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分析表明,西方社会里的个人主义逻辑出现了一种历史性的断层,主体的自立性得到了迅猛发展,刚刚过去的十年基本证实了这些现象。无论在公共生活领域还是在私人生活领域,我们所见证的事件全面揭示了个人主义逻辑在扩大化,这种个人主义逻辑被称为“后现代”,当然其中也不乏戏谑的成分。后现代意识不认可精神性、道德性以及传统的回归,色彩纷呈的后现代个体受到了空前的瞩目。 为了避免重蹈“太阳底下没有新鲜事”以及“今非昔比”的覆辙,我们采用一个基本、概念上、历史的标记。简单来说,所谓的个人主义新局面或者“个人主义第二次革命”,它竭力要表达的是:在民主社会发展过程中由消费和交流的革命所造成的历史的断裂。一些新价值观成形了,它们体现在言论中,体现在生活模式上,体现在对公共和私人制度的态度上。纪律和斗争的、享...
自信人生二百年,会当击水三千里! 当改革开放的时代大潮来袭,陆为民该如何重掌这人生际遇? 从毕业分配失意到自信人生的崛起,诡谲起伏的人生,沉浮跌宕的官场,一步一个脚印,抓住每一个机会,大道无形,行者无疆,漫漫官道,唯有胸怀天地,志存高远,方能直抵彼岸。 官场经典之作。...
五代十国末期,柴荣初登大宝,赵匡胤初露峥嵘,罗幼度一个被逼的自尽的小吏成为了一个老套的穿越者,以脚踹高粱河车神开局,笑傲十国,经略四方,重现汉唐风采。...
天降异能,逗比猛男化身怪力美少女。都市轻松日常,怪力莽穿一切,人生不过喝酒又吃肉打打小怪兽。什么?还能魅惑苍生!走开,你们这些该死的金钱!走开,你们这些该死的地位!世上无人不识我!绝世美人王铁柱!柱哥,你有可能成为超人啊!超人?哪个超人?咸蛋超人啊!不是,是那个裤衩穿外面,到处溜达那个。哦,我知道,就是跟蝙蝠侠大战那个是吧。对对对,就是他。我看过,打着打着,还有神奇女侠,小丑女,猫女啊啥的,都来了。但没看见穿裤衩啊!等会儿?柱哥,你看的是正经超人不?...
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失序候群症,俗称污染症,是让整个纪元的所有医师包括凡者都感到棘手无比的疑难绝症。患病者,寿命将仅余下一年,在红月诡雾笼罩之下,他们无一例外地蜕变为扭曲怪物,沦为污祟的帮凶,天灾的眷属以及盘踞于此世之外的邪神任采任撷的信仰源泉。病原因未知。病时间未知。传染度极高。治疗方法无。病患危险程度sss。如见到该症群患者,请立即向秩序部门汇报其行踪,我们将第一时间赶到现场将其击毙保证群众安全,对于举报成功者,我们颁五金币以资嘉奖。于是第二天,秩序局门口多出一位自告奋勇的失序者。里亚克尔查先生,我实名举报我自己,申请批准!怎么又是你!你非得每天来这里自打卡一次吗!!?...
什么英雄豪杰,什么江山如画,不过是死了数千万人,也没出好结果的乱世凶年。刘备只想尽快一统河山。...