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都只是一步之遥什么意思

作者:太虚,弘一,虚云,印光更新时间:2025-11-12 19:27:56

你要学习佛法,可以跟太虚大师学习;你要学戒律,可以跟弘一法师学习;你要学禅,可以向虚云老和尚学习;你要学净土,可以向印光大师学习;太虚、弘一、虚云、印光四大高僧严谨端正,各擅胜场,功德巍巍。他们在佛教界地位崇高,合称民国四大高僧,四人修行法门各有特色,或偏重于念佛,或偏重于持戒、或偏重于坐禅,涵盖了学佛的方方面面,然而又殊途同归,都以启迪大众思维,唤醒世人迷梦为己任,主张以出世的思想做世的事业,通过佛理指导人们更好地生活。这本书是四位大师的学佛精华,值得好好咀嚼参悟。【推荐语】这一代有位大师——太虚法师,当年我们认为他不大对的,后来我很佩服他。今天中国佛教,你们这些青年僧众所改变的,都是从他手里改变的。——南怀瑾弘一大师:谁的人生不是悲欣交集人生境界可分三等,一曰物质生活,此大多数也,二曰精神生活,即学者之流也,此亦不在少数。三曰灵魂生活,即宗教也,得其真谛者极少数耳,弘一法师则安步阅此三层楼台也。事母孝,待妻爱,精深艺术,精研佛法。实*完美一人也。——丰子恺虚云大师:禅是细微处的光明如果你什么境界都不会动摇,风吹草动也无所谓了,鬼叫也不怕,老虎来了也不怕,但谁做得到呢?——老和尚做得到。——佛源法师印光大师:一切风波皆是茶壶中的宇宙古德弘法,皆觑破时节因缘,应机调伏众生。印光大师,文字三昧,真今日群盲之眼也。——梁启超【作者】太虚大师(1890~1947):法名唯心,字太虚,十六岁去苏州小九华寺礼士达上人为师,师为取法名唯心。是年九、十月间,士达上人携大师往镇海拜见师祖奘年和尚,和尚为其取法号太虚。太虚大师是中国近代佛教改革运动中的一位理论家和实践家。他把自己的一生都献给了振兴佛教、建设新佛教文化的事业。弘一大师(1880~1942):俗名李叔同。著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家,是中国话剧的拓者之一。他从日本留学归国后,担任过教师、编辑之职,后剃度为僧,法名演音,号弘一,晚号晚晴老人,后被人尊称为弘一法师。虚云大师(1840~1959):世寿一百二十岁,戒腊一百零一。为近代禅门泰斗,其主要为佛教界所做出的贡献有恢复重兴寺院,为后世禅宗复兴而培养储备大量的护法居士和弘法高僧。其门下嗣祖沙门比丘较为著名的有十余人,其中释一诚、释传印两位大德高僧先后担任中国佛教协会会长。印光大师(1861~1940):法名圣量,字印光,号常惭愧僧。俗姓赵,名丹桂,字绍伊,号子任。大师应劫而生,遍参南北丛林,在普陀山法雨寺藏经楼闭关阅藏数十载,深念佛三昧,通宗通教而专修净土念佛法门。 世间一切苦乐,都只是一步之遥

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《都只是一步之遥什么意思》念佛摄心偈

解有云,若信愿坚固,临终十念一念,亦决得生。若无信愿,纵将名号持至风吹不入,雨打不湿,如银墙铁壁相似,亦无得生之理。祖师如此极力道破,乃为一辈以持名压捺妄想,不知求生者,吐肝吐胆,剖心沥血之诚实语,修净业者,不可不知也。但吾人既知生信发愿,决定求生。奈妄想纷飞,口虽念佛,心全昏散,亦属往生之障。若如(森)之业障深重之最极钝根,遵照前人几许良法,均觉费力,仍难制心一处。兹录云水僧书壁念佛摄心偈,似发前人所未发。以之调摄身心,实较其他各法为有效。况念念存想莲华,即西方胜境而安心,自然有助净行,毫无流弊。与势至之都摄六根,净念相继,不谋而合。呈似印公老人,亦赞妙善。故敢钞附于此,俾如(森)驽钝之净业行人,依之修习。偈云:若问念佛法 摄心自有方 每念一声佛 口作莲华香 因...

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