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§第七节故土是根
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祖母去世了,根据祖母生前的遗愿,骨灰葬在了故乡的土地上。
祖母从小就过着颠沛流离的生活,后随祖父客居他乡。
当年,海峡阻隔,野渡无舟,剪不断、理还乱的乡愁日日夜夜萦绕着祖母的情怀。
中秋之夜,月圆人不圆,羁旅他乡的游子,只能捧一杯浊酒,把泪水湿透的目光投向那枚圆月,“但愿人长久,千里共蝉娟”
,一任沧海桑田、悲欢离合的人生况味在月光与泪光营造的柔和、凄婉、寂寥、惨淡的场景里恣意膨胀。
两岸可通之后,“归去来兮”
不再是梦,祖母祖父每年都要回故乡探亲。
1994年,祖母中风偏瘫,行动极为不便,她仍坚持坐着轮椅回来。
今年5月1日,祖母回乡探亲,6月23日因心脏病突发,溘然长逝。
《六祖坛经》上说:“树高千尺,叶落归根。”
禅宗六祖慧能大师将要湟槃时,对门人说:“叶落归根,来时无口。”
他唯一的愿望就是回到新州老家去。
祖母这次回来,专程到供奉慧能大师真身的曹溪南华寺敬香。
面对殿前廊柱上李汉魂“衣钵真传明心见性,菩提无树落叶归根”
的对联,不仅潸然泪下,说:“人是一片叶,落叶要归根。”
人生如叶,故土是根,落叶归根是一切远离故土的游子至死不渝的崇高情感。
东汉名将班超,出使西域30载,到了老年,倍加“忧心殷殷,念我土宇”
。
十九世纪波兰音乐家肖邦离开祖国时,友人为之送行,赠给他唯一的纪念礼品是一抔祖国的泥土。
肖邦临终时嘱咐在他死后将他的心脏送回祖国安葬。
我站在祖母的墓前,望着墓后绵延不绝的青龙山和山上蓊蓊郁郁的层林,感慨万千。
高僧也好,伟人也罢,无论是谁,都只是一片叶,人对故土的感情,是叶对根的感情。
人为了一个或许永远无法抵达的梦想,终其一生奔波在迢迢路途中。
然而,人一生难忘是故土,列维·斯特劳斯说:“人是把家园带在自己身边流浪的。”
人无论走多远,都会像向日葵一样心向故土家园。
于是,我认定,人生如叶,故土是根,落叶归根将是人生最终和最美的结局。
(原载1998.11.14《济南日报》)
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