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因明学
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因明是佛教论理学或逻辑,而发生于佛教以前。
印度古时以因明教儿童。
释迦幼时,曾从婆罗门受因明学。
《解深密经》最能表现他的论理思想。
其后有龙树的《方便心论》、无著的《瑜伽师地论》、世亲的《如实论》,都谈到因明学,但仍因袭古法。
至陈那出,创三支因明法,比较简明,为后人所遵用。
为什么论理学叫因明呢?“明”
就是学术的意思,讲“立言所因”
的学术,就叫“因明”
。
因明的目的在于宣传教义,驳斥异说,使他人了解。
建立正面的主张,叫作“能立”
。
驳斥反面的主张,叫作“能破”
,反面的言论,叫作“似立”
及“似破”
,表示它似是而非。
又因悟他以自悟为本,而讲现量智与比量智。
现量智是不依赖语言文字而直接证知的方式,就是直觉。
比量智是依文字语言推论而知。
不正确的直证与推论,叫作“似现”
及“似比”
。
能立的论式分“宗”
“因”
“喻”
三支,与亚里士多德的三段论式相似。
因明将断案(结论)放在前面,兼为立言之规则,因为要向他人宣传教义,就得首先提出主张的内容,然后加以证明。
三段论法为纯粹演绎法,因明包含了归纳法,因为“同喻体”
之下还有“同喻依”
为实证,还有“异喻体”
及“异喻依”
来帮助。
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